آرتروز فکری چیست؟ آرتروز بیماریای است که به مفاصل حمله میکند و نتیجه اش این میشود که بیمار نمیتواند مفاصلش را به راحتی تکان دهد. و اما...آرتروز فکری بیماریای است که وقتی به انسان حمله میکند، فرد قدرت خلاقیتش را از دست می دهد، دیگر نمیتواند نوآوری کند، همیشه مستأصل است و قادر به یافتن راهح

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى

سؤال چهاردهم درباره وصيّت ؛ آیا لازم است آنهایی که صغیر دارند، فرض کنید من فرزند دختری دارد که چهار سال سن دارد. آیا لازم است برای اینها قیم تعیین کنم یا نه؟ جواب :من وقتی از دنیا بروم، به طور طبیعی و خودکار پدر من قیم فرزندان من میشود. اگر پدر من در قید حیات باشد، به طور طبیعی پدر من قیم فرزندان

سؤال سیزدهم؛ آیا لازم است که ما وصیتنامهمان را ثبت محضری کنیم یا نه؟ جواب:بله، علاوه بر اینکه حتماً باید شاهد عادل باشد، ولی امروزه که ثبت هست،ثبت محضری کنیم. خدا مرحوم آیت الله بروجردی را رحمت کند. با عظمتی که داشتند وقتی میخواستند از دنیا بروند، روزهای قبل فرموده بودند: بگویید محضری بیاید من و

سؤال دوازدهم؛ خودمان میتوانیم وصیتنامه بنویسیم یا نه؟جواب: حتماً به یک عالم دینی مراجعه کنیم، عالم دینی که به این مسائل وارد باشد. یک مسأله ساده نیست. فراوان افرادی میآیند میگویند: اگر اجازه بدهید ده دقیقه بنشینیم یک وصیتی بنویسیم! ده دقیقهای نیست. من باید از کل اموال شما خبر داشته باشم. از وا

سؤال یازدهم؛ آیا وصی ما باید عادل باشد یا نه؟ جواب: ما داریم وصیت میکنیم، بعد از مرگ باید وصی داشته باشیم، کسی که اجرا کند.حتماً باید مورد وثوق باشد. عادل که بخواهیم پشت سرش نماز بخوانیم لازم نیست ولی باید به او اعتماد داشته باشیم. یک وقت شما به فرزندت اعتماد داری بسم الله، فرزندت این کار را انجام

سؤال دهم؛ تأخیر در عمل به وصیت جایز است یا نه؟جواب: نه، جایز نیست. ببینید مرحوم آیت الله احمدی میانجی میفرمودند: مجالس فاتحهای که میگیرند، بزرگداشت زندهها است نه بزرگداشت آن مرده. من در شهرستانی بودم، آقایی که همراه من بود، گفت: من جمع زدم چهارده میلیون تاج گل آوردند. اینها بزرگداشت زنده است، ا

سؤال نهم؛ آیا در وصیت به ثلث، اینکه بنویسیم ثلث اموالمان را به فلان بیمارستان و فلان مسجد بدهند، کافی است؟ یا نه، از یک مال معینی بگوییم؟ جواب : مرحوم آیت الله احمدی میانجی خیلی روی این مسأله تأکید داشتند. فرمودند: ننویسید ثلث مال را در فلان راه خیر بدهند. چرا؟ چون وقتی میگویید: ثلث مال، شما اگ

شما نام همسرتان را به چه نامی در گوشی خود ذخیره کرده اید ؟ دوستی می گفت : من نام همسرم را چون خودم از خانواده ساداتم با نام داماد زهرا (س) ذخیره کرده ام ، و هر گاه از او دلگیر می شوم ، تصمیم می گیرم که با یک پیامک به او اعلام کنم . تا چشمم به نام ذخیره شده می خورد ، خجالت زده می شوم ، که برا که

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى

شاید فردایی نباشد ... سلام علیکم : دوستی می گفت در جر و بحثی که با همسرم داشتم و او به هیچ عنوان کوتاه نمی آمد ، گفتم دوستم بدار شاید فردایی دیگر نباشد ، او خندید و گفت : فردایی همیشه هست ، شاید ما نباشیم . و هر دو خندیدیم و گذر کردیم . به راستی به این فکر کرده ایم که شاید ما نباشیم و و یا او نباشد

سلام علیکم دوستان و همراهان وبلاگ حَسنیه : شده تولدتون باشه و کسی یادش نباشه ! هی منتظر بشید یکی ، منظور بعضی یکی هاست که دلتون بخواد لااقل امروز یادی از شما بکنه و یهویی بهتون بگه تولدت مبارک !! و شما تعجب زده بگید خودمم هم دیگه یادم رفته بود . امشب برا من از اون شبهاست ، شب تولدم به ماه قمری

آسیبشناسی قضاوتاگر بخواهیم از بعد آسیبشناسی به مفهوم قضاوتکردن بپردازیم، شاهد این حقیقت هستیم که ما همواره در حال رصدکردن، ارزیابی و قضاوتکردن دیگران هستیم. به عبارت ایرانیتر، میتوان گفت ما همواره در حال نیتخوانی دیگران هستیم. جدا از اینکه این موضوع را بهعنوان امری خوب یا نادرست فرض کنیم،

خودم اینجا دلم جای دگر است"اگر به زندگی روزمره خود صادقانه نگاه کنیم متوجه می شویم که اسیر شتاب و فرار از لحظه حال هستیم. در واقع اغلب اوقات تقلا می کنیم از تجربه قبلی و فعلی خلاص شده و به لحظات بهتر برسیم. این امر نتیجه طبیعی هدایت شدن زندگی ما توسط اصل لذت است. میل دائم به جستجوی لذت و اجتناب از

ما مسئول نفهمیده شدن توسط دیگران نیستیمبله ممکن است دیگران رفتار ما را نفهمند، اما چه باید کرد؟!اگر دیگران انتظار داشته باشند که فقط کارهایی انجام دهیم که آنها بفهمند و تصمیم های بگیریم که آنها دلیلش را درک کنند، یعنی عملاً انتظار دارند آنگونه که آنها زندگی کرده اند زندگی کنیم!بگذار بگویند غیرمنطقی

"چقدر خوب می شد..."گاهی با خودم فکر می کنم که اگر آدم ها همین یک کار ساده را خوب انجام دهند؛ چقدر حالشان بهتر می شود...غالبا پیش می آید که خودمان را بخاطر کاری که کرده ایم یا حرفی که زده ایم و نتیجه خوبی نداشته ملامت می کنیم. یا حتی گاهی خودمان را بخاطر کاری که نکرده ایم و باید انجام می دادیم سرزنش

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى

امام حسن مجتبی عليهالسلام فرمودند: من نه خواركننده مؤمنان، بلكه عزّت بخش آنانم. وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد، كار را به او واگذاشتم تا من و شما در ميان آنان باشيم. همچنان كه آن فرزانه [خضر] كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند، و اين چنين است حكايت من و شما تا در ميان آنها باقى